2 - الحافظ محمد يوسف الگنجي الشافعي ( 658 ) : في « البيان في أخبار صاحب الزمان عليه السّلام » ، في آخر الباب الحادي عشر ص 126 . 3 - شمس الدين محمد بن أحمد القرطبي ( 671 ) : في « التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة » ص 701 . 4 - الحافظ جمال الدين المزّي ( 742 ) : في « تهذيب الكمال » 25 / 146 - 149 ح 5181 . 5 - ابن القيّم الجوزيّة الحنبلي ( 751 ) : في « المنار المنيف » ص 142 . 6 - ابن حجر العسقلاني ( 852 ) : في « تهذيب التهذيب » 9 / 121 ذيل ترجمة محمد بن خالد الجندي والاحتجاج بكلام الآبري في الردّ على الجندي ، وكذلك - نقلا عن « إبراز الوهم المكنون » ص 423 - في « فتح الباري ( شرح صحيح مسلم ) » . 7 - شمس الدين السخاويّ ( 902 ) : في « فتح المغيث » وعنه الآبري في [ « النظم المتناثر » للكتّاني ص 144 ، « إبراز الوهم المكنون » للغماري ص 436

--> - « الإشاعة » للبرزنجي ص 87 . - « شرح المواهب اللدنيّة » للزرقاني ( وعنه « المتناثر » للكتّاني ص 114 ) . - « لوائح الأنوار البهيّة ) للسفاريني ، المندرج في كتاب « الإمام المهدي عند أهل السنّة » 2 / 23 . - « إسعاف الراغبين » للصبّان ص 147 . - « نور الأبصار » للشبلنجي ص 345 . - « النظم المتناثر » للكتّاني ص 144 . - « عقيدة أهل السنّة والأثر » لعبد المحسن عبّاد المندرج في « الامام المهديّ عند أهل السنّة » 2 / 402 . - « الاحتجاج بالأثر على من أنكر المهديّ المنتظر » للتويجريّ ص 28 و 143 و 301 . - « المهدي المنتظر » لابن صديق الغماري ص 7 .